Прабхуджи сегодня

Прабхуджи ушел из общественной жизни

Прабхуджи — писатель, художник, авадхута-мистик и создатель «ретропрогрессивной йоги». Он единственный ученик Х.Д.Г. Авадхута Шри Брахмананда Бабаджи Махарадж, которого Прабхуджи называет Гуру Махараджем и который сам является учеником Х.Д.Г. Авадхута Шри Мастарама Бабаджи Махарадж.

Гуру Махарадж назначил Прабхуджи преемником линии передачи и возложил на него ответственность за продолжение линии ученической преемственности авадхутов, или священной парампары, официально назначив его гуру и преемником Ачарьей по имени Его Святейшество Авадхута Бхактиведанта Йогачарья Рамакришнананда Бабаджи Махарадж.

В 2011 году он решил уйти из общества и вести жизнь отшельника. С тех пор он проводит дни в одиночестве, молясь, сочиняя, рисуя и медитируя в тишине и созерцании. Он больше не участвует в сат-сангах, лекциях, собраниях, встречах, ретритах, семинарах, учебных группах или курсах. Мы просим всех уважать его частную жизнь и не пытаться каким-либо образом связаться с ним для встреч, встреч, интервью, благословений, шактипат, инициаций или личных визитов.

Учения Прабхуджи

Как мистик, индуистский авадхута и реализованный духовный учитель, Прабхуджи всегда ценил и разделял сущность и духовную мудрость самых разных религиозных практик со всего мира. Он не считает себя членом или представителем какой-либо конкретной религии. Хотя многие считают его просветленным существом, Прабхуджи не намерен представлять себя проповедником, наставником, тренером, создателем контента, влиятельным лицом, наставником, наставником, советником, консультантом, наблюдателем, репетитором, учителем, инструктором, воспитателем, просветителем, педагогом. , евангелист, раввин, посек галаха, целитель, терапевт, сатангист, экстрасенс, лидер, медиум, спаситель или гуру. На самом деле, Прабхуджи считает, что духовность — это индивидуальный, уединенный, личный, частный и сокровенный поиск. Это не коллективное усилие, предпринимаемое через социальную, организованную, институциональную или общинную религиозность.

С этой целью Прабхуджи не занимается прозелитизмом или проповедью, а также не пытается убедить, убедить или заставить кого-либо изменить свою точку зрения, философию или религию. Вместо этого он делится своим личным опытом, уроками и открытиями, и делает это с помощью книг и лекций, доступных в Интернете. Другие могут найти его мысли и практики полезными в своих личных духовных путешествиях, но учения Прабхуджи не предназначены для того, чтобы рассматриваться как личный совет, совет, руководство, методы самопомощи или техники для духовного, физического или психологического развития. Он только стремится поделиться тем, что он испытал на своем собственном духовном пути. Его опыт не даст решения всех жизненных духовных, материальных, финансовых, психологических, эмоциональных, семейных, социальных или физических проблем. Прабхуджи не обещает чудес, мистических переживаний, сверхъестественных сил или духовного спасения.

Миссия Прабхуджи

Прабхуджи посетил Соединенные Штаты в 2000 году, и во время своего пребывания в Нью-Йорке он понял, что это самая подходящая страна, которую он когда-либо знал, для основания некоммерческой религиозной организации для сохранения его учений и литературной деятельности. Его особенно привлекал плюрализм и уважительное отношение американского общества к свободе вероисповедания. На него произвело впечатление глубокое уважение как общественности, так и правительства к религиозным меньшинствам. Посоветовавшись со своим хозяином, Х.Д.Г. Авадхута Шри Брахмананда Бабаджи Махарадж и, испросив его благословения, в 2001 году переехал в Соединенные Штаты. В 2003 году родилась Миссия Прабхуджи, индуистская церковь, нацеленная на сохранение универсального и плюралистического видения Прабхуджи индуизма и его «ретропрогрессивной йоги».

Хотя Прабхуджи делал упор не на привлечение последователей, в течение 15 лет (1995–2010) он учитывал просьбы нескольких человек, которые просили его стать учениками-монахами. Те, кто решил видеть Прабхуджи своим духовным учителем, добровольно приняли обеты бедности и пожизненной преданности духовной практике (садхана), религиозной преданности (бхакти) и бескорыстного служения (сева). Хотя Прабхуджи больше не принимает новых учеников, он продолжает руководить небольшой группой опытных учеников монашеского ордена Рамакришнананды, который он основал.

Служение и прославление гуру являются фундаментальными духовными принципами индуизма. Миссия Прабхуджи, как традиционная индуистская церковь, практикует тысячелетнюю традицию гуру-бхакти почитания мастера. Некоторые ученики и друзья Миссии Прабхуджи по собственной инициативе помогают сохранить наследие Прабхуджи и его межконфессиональные учения для будущих поколений, распространяя его книги, видеозаписи его внутренних бесед и веб-сайты.

Общественные услуги

Миссия Прабхуджи управляет индуистским храмом под названием Шри Шри Радха-Шьямасундара Мандир, который предлагает прихожанам поклонение и религиозные церемонии. Обширная библиотека и виртуальный институт предлагают религиозное и духовное образование по многим теологиям и философиям для тех, кто хочет глубоко изучить послание Прабхуджи. Наконец, монастырь Авадхуташрам обучает учеников-монахов различным аспектам подхода Прабхуджи к индуизму и предлагает им возможность выразить преданность Богу через преданное служение, самоотверженно вкладывая свои навыки и обучение в программы Миссии, такие как программа раздачи еды Прабхуджи, среди другие.

Хотя монастырь не принимает новых жителей или добровольцев, а также не собирается и не поощряется пожертвований, сотрудничества или спонсорства, общественность сердечно приглашает участвовать в ежедневных религиозных службах и посещать религиозные фестивали в храме Шри Шри Радха-Шьямасундара Мандир.